漢服研究中心Into Shanfu
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                  校址:西安市西咸新區灃西新城崇文路1號
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                  漢服研究中心

                    漢服,全稱是“漢民族傳統服飾”,又稱漢衣冠、漢裝、華服,是從黃帝即位到公元17世紀中葉(明末清初),在漢族的主要居住區,以華夏漢文化為背景和主導思想,以華夏禮儀文化為中心,通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格,明顯區別于其他民族的傳統服裝和配飾體系,是中國“衣冠上國”、“禮儀之邦”、“錦繡中華”的體現。

                    漢服承載了漢族的染、織、繡等杰出工藝和美學,傳承了30多項中國非物質文化遺產以及受保護的中國工藝美術。 漢服“始于黃帝,備于堯舜”,源自黃帝制冕服。定型于周朝,并通過漢朝依據四書五經形成完備的冠服體系。在中華幾千年漫長的歷史中。漢服逐漸成為漢人自我認同的文化象征。

                    五千年的華夏文明是從服飾文明也就是漢服開始的。漢服,也稱華服,它自然飄逸,襟帶飛揚,形象端莊,禮儀有加,高貴典雅,儀態萬方,影響深遠,惠及四方。它承載了漢族的染織繡等杰出工藝和美學,傳承了 3 0多項中國非物質文化遺產以及受保護的中國工藝美術。

                  一、    漢服定義:是中國漢民族傳統服飾,簡稱“漢服”,即華夏衣冠,       又稱為漢裝、華服。特別要指出的是:漢服并非漢代的服飾。

                  二、漢服各部分的漢服名稱

                    衽:衣襟根據掩襟的方向特指外襟

                    襟;與衽是同義詞但使用時特指衣服的交疊重合處以內外(或前、后)襟區分。

                    袂:衣袖

                    祛:袖口

                    緣:衣物上的鑲邊(圖示黃色部分的鑲邊即是,領緣,袖緣,衣緣等。

                    裾:衣服的下擺

                  三、漢服起源形成和發展:

                    起源:三皇五帝時期

                    形成:黃帝時期

                    發展:周朝的規范制式,漢朝完善普及,唐朝發展繁榮,直至明朝。

                  四、漢服的特點

                    1、交領右衽

                    2、上衣下裳

                    3、褒衣大袖

                    4、無扣結纓 

                  五、漢服的形制和款式,如圖

                  六、漢服的凋亡

                    公元1644年,隨著清軍入關,實行“剃發易服”,下令漢族 “衣冠悉尊本朝制度”。 這個在中華大地飄逸了四千年,承載華夏傳統文化的漢服,在清政府的血腥鎮壓與屠殺下逐漸凋亡了。也致使了清朝兩百多年的歷史中,漢族男子服飾基本以滿服為模式,旗袍、長衫、馬褂都是以滿族為主體的民族服飾的改良和發展,而非漢族傳統的民族服飾。

                  七、漢服的復興

                    民族服裝是民族文化的載體,兩者缺一不可。因此,以漢服為鑰匙我們打開了漢文化之門,通過重新繼承、學習、創新、重建我們的精神面貌,重組成一套完整的可惠澤后世的文化體系,向全世界展示我們由內而外統一且獨特的民族質感是漢服復興的核心價值所在。

                    隨著中國綜合國力大幅提高,國際地位的提升。中華文化重又得到世界的關注與重視。與此同時,國人民族自尊心和自信心覺醒,國人開始反思我國之優秀文化,并舉力保護繼承。而今漢服已洗凈了昨夜的黑暗,拂去了往昔的滄桑,從沉睡中醒來,復我中華文明,揚我華夏裳,重塑禮儀之邦,再現襟帶飛揚。


                    陜西服裝工程學院漢服研究中心成立于2017在師生們的共同努力下通過考據傳統漢服并取其精華去其糟粕在復原以秦、漢、隋、唐等朝代為主的漢族傳統服飾的同時對傳統服飾文化元素進行抽取與創新以令漢服能夠以全新的形式走近人們的生活重新成為華夏兒女的日常服飾。 

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                  弘揚漢服文化,傳承華夏精神

                  禮儀之大故稱夏,服章之美謂之華